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Sentido de la corriente de Energía Siendo la corriente de energía un circuito cerrado, es indistinto comen­ zar a estudiarla en cualquier meridiano. Sin embargo, los chinos comien­ zan su estudio por el meridiano del pulmón, pues dicen que la vida se manifiesta con el primer grito del recién nacido, con el primer movimiento respiratorio. En Francia, Jos discípulos ele De La Fuye inician el estudio con el meridiano del corazón. n, la energía lo recorre desde el tórax hasta la extremidad del pulgar, pasa al del intestino grueso por el índice y continúa hasta la cara, donde se conecta con el meridiano del estómago ( estas conexiones se hacen mediante vasos secundarios ) que termina en el segundo dedo del pie.

Sussm a n n 64 De De 3 a 5 h pulmún a a 7 h intestino grueso De 15 5 a De De 17 7 a 9 h estóTTUlgo a De De 19 21 h circulación-sexualidad De 2 1 De 23 De 1 a 23 h triple recalentador a 1 h vesícula biliar a 3 h hígado 9 a 1 1 h bazo-páncreas De 1 1 a 13 h corazón De 13 a 15 h intestino delgado l 7 h vejiga 19 h riñóH En esta serie ordenada de meridianos, la primera relación que aparece es la de Madre-Hijo: el meridiano que precede se llama Madre, el que si­ gue es el Hijo. Así, Intestino grueso es la madre de Estómago y es, a su vez, hijo de Pulmón.

El lado izquierdo del cuerpo es Iang, el derecho es Inn. r, in­ testino delgado, estómago, intestino grueso, vejiga ) . El frío y el invierno atacan el Inn ( órganos abdomen inferior, pecho ) . El calor y el verano atacan el Iang ( vísceras, cabeza, espalda ) . Tipología lnn-lang El Nei-Ching describe cinco tipos humanos ; l. 2. 3. 4. 5. El El El El El tipo tipo tipo tipo tipo Tae Inn ( excesivamente Inn ) Chao Iun ( Inn medio ) Tae Iang ( excesivamente Iang ) Chao Iang ( Iang medio ) con Inn y Iang en equilibrio.

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by David
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